열림. 적심, 흐름(행2:1~13)

성령 강림주일입니다. 오래전 예루살렘에서 제자들에게 일어난 일이지만, 우리에게도 여전히 귀하고 감사한 날입니다. 그날처럼 굉장한 일이 우리에게도 일어나면 좋겠습니다.

오순절에 무슨 일이 일어났습니까? 많은 일이 일어났습니다. 약속하신 성령이 임합니다. 그러자 닫혀 있던 사람들이 열립니다. 말라 있던 사람들이 성령의 단비로 적셔집니다. 막혀 있던 삶이 다시 흐르기 시작합니다.

오늘 설교 제목이 ‘열림, 적심, 흐름’입니다. 오순절 날 제자들에게 일어난 변화의 모습입니다. 세 단어를 보면 알겠지만, 없으면 안 되는 단어들입니다. 닫힘과 열림, 마름과 적심, 막힘과 흐름은 얼마나 큰 차이가 납니까? 오순절의 제자들을 보면서, 닫히고, 마르고, 막혀 있기 쉬운 우리에게도 성령의 단비가 내려 열리고, 적셔지고, 흐르게 되기를 바라겠습니다.

 1. 닫힘에서 열림으로(행2:1~2)

먼저 성령은 우리를 닫힘에서 열림으로 이끌어 주십니다. 누가 봐도 제자들은 지금 닫혀 있습니다. 행2:1에 보면 제자들은 한 곳에 모여 있습니다. 120명 정도 되는 사람들이 주님께서 약속하신 성령을 기다리며 기도하고 있지만, 두려움의 빗장을 단단히 걸어 잠그고 숨어 있습니다.

그들은 죽은 예수가 부활했다는 헛소문을 퍼뜨리는 예수 운동의 잔당들입니다. 안전하지 않습니다. “꼭꼭 숨어라 머리카락 보일라.” 기도하고 있지만 닫힌 문 안에서 한 발자국도 내딛지 못하고 숨죽이며 숨어 있습니다. 주님은 성령이 오실 것이라고 말씀해 주셨지만, 언제 오실지 알 수 없습니다. 오지 않을 수도 있습니다. 두려움이 만들어낸 닫힘이 지금 제자들의 모습입니다.

사람은 두려우면 문을 닫아겁니다. 안전하려고 닫지만 언제까지나 닫고 살 수는 없습니다. 닫혀 보셨습니까? 닫혀 본 사람은 닫혀 있다는 것이 얼마나 힘든지 압니다. 한 집에 사는데 방문이 닫혀 있습니다. 함께 사는데 마음이 닫혀 있습니다. 사람을 만나도 마음 한번 열지 못합니다. 실망해서 닫고, 힘들어서 닫고, 기분 나빠서 닫고, 그러다가 하나님께도 문을 닫습니다. 닫아 걸면 당장은 편하고 자신을 지켜 주는 것 같지만, 시간이 지날수록 자기 감옥에 갇혀 버립니다. 가끔은 닫을 수 있지만 닫힘은 열림으로 가야 합니다.

어떻게 열립니까? 닫혔을 때 어떻게 여셨습니까? 신자에게 열림의 방향은 둘입니다. 하나는 성령이고, 다른 하나는 자신입니다. 성령과 자신이 열림의 주체입니다. 행2:2에 보면 닫혀 있는 사람들에게 성령이 오십니다. “그 때에 갑자기 하늘에서 세찬 바람이 부는 듯한 소리가 나더니 그들이 앉아 있는 온 집안을 가득 채웠다.”

닫혀 있는 그들에게 성령이 바람처럼 오십니다. 꽉 막힌 곳에 새 숨을 불어넣고 닫혀 있던 문을 활짝 열게 합니다. 열린 문으로, 두려움에 닫혀 있던 제자들이 한 발짝 한 발짝 그토록 경계하고 무서워하던 세상으로 나가기 시작합니다. 마음도 열리고, 입술도 열리고, 사랑도 열립니다.

닫힌 마음은 스스로 열기 힘듭니다. 제자들처럼 성령께서 열어 주셔야 합니다. 그리고 나도 열어야 합니다. 성령이 빛이라면 나는 커튼을 걷어야 합니다. 성령이 바람이라면 나는 창문을 열어야 합니다. 그때 닫혀 있던 것들이 열리게 됩니다.

성도에게 열림은 마음이 편해지는 정도가 아닙니다. 열림은 하나님께 자신을 여는 믿음입니다. 내 두려움보다 크신 하나님, 내 상처보다 크신 주님의 은혜, 내 판단과 감정에 닫혀 있던 마음을 풀고 하나님이 원하시는 마음을 향해 여는 것이 열림입니다.

열림이 필요하지 않으십니까? 성령께서 다가오실 때 거부하지 말고 열면 좋겠습니다. 닫혀 있을 때가 많습니다. 하나님, 가까운 사람, 먼 사람, 과거, 현재, 미래. 전부 닫지 말고 열어야 합니다. 성령의 바람은 이미 불었습니다. 성령은 오셨습니다. 거부하지 말고 받아들여 닫힘에서 열림으로 나가는 은혜가 있기를 바라겠습니다. 닫힌 인생도 다시 시작할 수 있다는 것을 보여 준 사건이 오순절 성령 강림입니다.

2. 마름에서 적심으로(행2:3~4)

두 번째로 성령께서 하신 일은 말라 있던 영혼들을 촉촉이 적셔 주신 것입니다. 행2:3~4입니다. “그리고 불길이 솟아오를 때 혓바닥처럼 갈라지는 것 같은 혀들이 그들에게 나타나더니, 각 사람 위에 내려앉았다. 그들은 모두 성령으로 충만하게 되어서, 성령이 시키시는 대로, 각각 방언으로 말하기 시작하였다.”

바람처럼 임하신 성령이 행2:3에서는 불처럼 뜨겁게, 따뜻하게 임하시고, 그곳에 있던 모든 사람이 “성령으로 충만하게” 됩니다. 누가 봐도 제자들은 마른 땅 같은 사람들입니다. 베드로를 비롯해 주님을 따르는 제자들 전부, 주님 앞에 얼굴을 들 수 없는 사람들이 되어 버렸습니다. 십자가 앞에서 배신했고, 도망갔고, 숨었습니다. 부활하신 주님을 만났지만 여전히 자신이 없었습니다. 바싹 마른 낙엽처럼 건드리면 부서질 수 있는 사람들입니다.

마름은 영혼의 피곤입니다. 영혼이 피곤하면 기대 없습니다. 감격도 없습니다. 사랑도 없습니다. 마음이 따뜻하지 않습니다. 감사가 잘 나오지 않습니다. 상처를 잘 받습니다. 짜증이 많아집니다. 마름은 그냥 두면 안 됩니다. 목마른 사람이 시원한 물 한 컵 먹고 해갈되는 것처럼, 시들어 죽어가는 한 송이 꽃이 한 모금의 물로 살아나는 것처럼, 마름은 해갈되고 풀려져야 합니다.

“그들이 다 성령의 충만함을 받고.” 성령이 그들의 마음을 적신 것입니다. 바싹 마른 건조한 마음에 성령의 단비가 온 것입니다. 눈물이 흐르고, 감사가 나옵니다. 예수의 사랑이 다시 느껴집니다. 부활하신 주님이 가슴을 채웁니다. 다시 용기가 생기고, 사랑할 힘이 생기고, 성령이 시키는 대로 할 마음이 생깁니다.

성령은 목마른 영혼을 적시는 하나님의 생기, 생수입니다. 성령이 임하시면 마음의 표면만 젖는 것이 아닙니다. 깊은 곳이 적셔집니다. 하나님을 향한 갈망이 살아납니다. 오래 말랐던 기도가 다시 촉촉해집니다. 작은 감사가 돌아오고, 말라 버린 눈물이 돌아옵니다.

에스겔 골짜기의 마른 뼈들도 하나님의 생기가 들어가자 살아났습니다. 성령은 죽은 것에 생명을 주시는 하나님의 숨결입니다. 우리는 못하지만, 하나님의 영이 임하면 살아납니다. 마른 땅 같은 인생을 적셔 주시는 성령의 은혜가 우리에게도 뜨겁게 임하기를 바랍니다.

3. 막힘에서 흐름으로(행2:5~13)

성령께서 하신 일, 세 번째는 막혀 있던 사람들의 막힘을 풀고 흘러가게 하신 것입니다. 지금 제자들은 막혀 있습니다. 담에 막혀 있고, 상황에 막혀 있습니다. 인생이 막혔습니다. 댐에 갇혀서 넓은 세상으로 나가지 못하는 피라미 같은 존재들입니다.

성령이 막혀 있는 수문을 열어 버립니다. 열린 문으로 흘러나가기 시작합니다. 성령이 주시는 새 힘을 가지고, 새로운 말, 곧 방언을 가지고 막힘없이 흐릅니다. 사람을 만나고, 놀라운 일을 말하기 시작합니다.

행2:11에는 “하나님의 큰일”을 말했다고 합니다. 하나님의 큰일은 하나님께서 예수 그리스도를 통해서 하신 위대한 일입니다. “너희들이 죽인 예수가 부활했다. 하나님은 우리를 위하신다. 우리를 돌보신다. 우리를 변호하신다. 우리를 끝까지 붙드시고 사랑하신다.” 하나님의 위대한 일이 예루살렘에 와 있던 수많은 외국 사람들의 언어로 통역이 되어 물 흐르듯 흘러가기 시작합니다.

복음이 흐르고, 사랑이 흐르고, 생명이 흘러나갑니다. 성령은 막힌 것을 흐르게 하십니다. 막힌 곳을 뚫고 나가는 힘이 성령께 있습니다. 성령의 충만함을 받은 자들 역시 막힌 것을 뚫고 나가는 힘을 가질 수 있습니다.

막힌 것이 좋으세요? 막힌 것 없이 흘러나가는 것이 좋으세요? 막혀 있으면 싸움밖에 안 합니다. 단점만 보이고, 힘든 것만 보입니다. 흐르지 않으면 썩습니다. 물은 흐를 때 맑습니다. 사랑은 흐를 때 깊어집니다. 은혜는 나눌 때 풍성해집니다.

줄 것이 없는데요? 정말 없나, 생각해 보십시오. 숨이 멈추는 순간까지 다 줄 수 있습니다. 정호승 시인의 「모유」라는 시에 늙은 암캐 이야기가 나옵니다. 한번 읽어 보겠습니다.

어미 잃은
배고픈 갓난강아지 몇 마리
이웃집 늙은 암캐의 품에 안겨주자
이튿날
암캐의 젖망울이 모두 서고
하얀 젖이 흘러나왔다
강아지들은 하루 종일
그 젖을 빨아먹고
꼬물꼬물
웃으면서 기어다녔다.
(정호승, 「母乳」)

줄 것이 없다고 말하지 마십시다. 성령 안에서는 드릴 기도가 남아 있습니다. 누군가를 품어 줄 마음이 있고, 누군가를 살려낼 따뜻한 젖 한 모금이 남아 있습니다. 세상은 남은 힘을 계산하지만, 성령은 남은 사랑을 알려 주고, 쓰게 하십니다.

성령에 민감하시고, 성령을 구하시고, 성령에 충만하셔서 닫혀 있는 문 활짝 여십시다. 말라 있는 마음도 촉촉이 적시십시다. 막혀 있다고 생각하는 모든 것들도 흐르게 하십시다. 성령은 그렇게 하시려고 오셨고, 지금도 우리와 함께 하신다는 것, 잊지 마십시다.

열림과 적심과 흐름이 있는 큰 은혜가 있기를 바라겠습니다.

Opening, Soaking, Flowing
Acts 2:1–13

Today is Pentecost Sunday. It is a day that remembers what happened long ago to the disciples in Jerusalem, yet it is still precious and full of grace for us. I hope that something as wonderful as that day may also happen among us.

What happened on Pentecost? Many things happened. The promised Holy Spirit came. Then those who had been closed began to open. Those whose souls had dried up were soaked by the gracious rain of the Spirit. Lives that had been blocked began to flow again.

The title of today’s sermon is “Opening, Soaking, Flowing.” These are the changes that took place in the disciples on the day of Pentecost. As you can see from these three words, they are words we cannot live without. How great is the difference between being closed and being opened, between dryness and soaking, between blockage and flow? As we look at the disciples at Pentecost, I pray that the gracious rain of the Spirit may fall upon us too, who are so easily closed, dried up, and blocked, so that we may be opened, soaked, and made to flow again.

1. From Closedness to Opening (Acts 2:1–2)

First, the Holy Spirit leads us from closedness to opening. Anyone could see that the disciples were closed. In Acts 2:1, the disciples were gathered together in one place. About 120 people were waiting and praying for the Spirit promised by the Lord, but they were also hiding behind firmly locked bars of fear.

They were the remnants of the Jesus movement, spreading what others regarded as the false rumor that the dead Jesus had risen. They were not safe. “Hide well, or your hair will show.” They were praying, but behind closed doors they could not take even one step forward. They were hiding, holding their breath. The Lord had told them that the Spirit would come, but they did not know when. Perhaps, they may have thought, He might not come at all. This closedness, created by fear, was the condition of the disciples.

When people are afraid, they close the door. They close it to feel safe, but no one can live forever with every door shut. Have you ever been closed? Those who have been closed know how painful it is to live that way. People live in the same house, yet the room door is closed. They live together, yet the heart is closed. They meet people, but they cannot open their heart even once. They close because they are disappointed, close because they are weary, close because they are hurt, and eventually they close the door even to God. At first, closing the door may feel comfortable. It may feel as if it protects us. But as time passes, we find ourselves locked inside our own prison. We may need to close the door for a moment, but closedness must move toward opening.

How, then, are we opened? When you were closed, how did you become open? For believers, there are two directions of opening. One is the Holy Spirit, and the other is ourselves. The Spirit and the self are both involved in the work of opening. In Acts 2:2, the Holy Spirit comes to those who are closed: “Suddenly from heaven there came a sound like the rush of a violent wind, and it filled the entire house where they were sitting.”

To those who were closed, the Holy Spirit came like wind. Into that blocked place, He breathed new breath and opened wide the doors that had been shut. Through the opened door, the disciples who had been closed by fear began to step, one step at a time, into the very world they had feared and guarded themselves against. Their hearts were opened. Their lips were opened. Their love was opened.

A closed heart is difficult to open by itself. Like the disciples, we need the Holy Spirit to open us. And yet we too must open. If the Spirit is light, I must draw back the curtain. If the Spirit is wind, I must open the window. Then the things that were closed begin to open.

For believers, opening is not merely feeling more comfortable. Opening is the faith that opens oneself to God. Opening means loosening the heart that had been closed by my judgments and emotions, and turning it toward the heart God desires. It is opening to the God who is greater than my fear, and to the grace of the Lord that is greater than my wounds.

Do you not need opening? When the Holy Spirit draws near, let us not resist Him, but open ourselves to Him. We are closed so often. Toward God, toward those near to us, toward those far from us, toward the past, the present, and the future. We must not close everything. We must open. The wind of the Spirit has already blown. The Holy Spirit has come. May we not reject Him, but receive Him, and may there be grace for us to move from closedness to opening. Pentecost is the event that shows us that even a closed life can begin again.

2. From Dryness to Soaking (Acts 2:3–4)

Second, what the Holy Spirit did was to soak the souls that had dried up. Acts 2:3–4 says, “Divided tongues, as of fire, appeared among them, and a tongue rested on each of them. All of them were filled with the Holy Spirit and began to speak in other languages, as the Spirit gave them ability.”

The Spirit who came like wind in Acts 2:2 now comes in Acts 2:3 like fire, warmly and fervently, and everyone gathered there is “filled with the Holy Spirit.” Anyone could see that the disciples were like dry ground. Peter and all the disciples who had followed the Lord had become people who could not lift their faces before Him. Before the cross, they betrayed Him, fled, and hid. They had met the risen Lord, but they still had no confidence. They were like dry leaves that could crumble at a single touch.

Dryness is the weariness of the soul. When the soul is weary, there is no expectation. No deep emotion. No love. The heart is not warm. Gratitude does not come easily. We are easily wounded. We become easily irritated. Dryness must not be left alone. As a thirsty person is refreshed by one cup of cool water, as a fading flower is revived by a single drink of water, dryness must be relieved and loosened.

“All of them were filled with the Holy Spirit.” The Spirit soaked their hearts. The gracious rain of the Spirit fell upon their dry and parched hearts. Tears began to flow, and gratitude came forth. The love of Jesus was felt again. The risen Lord filled their hearts. Courage returned. Strength to love returned. A willingness to do as the Spirit led returned.

The Holy Spirit is the breath and living water of God who soaks thirsty souls. When the Spirit comes, He does not merely moisten the surface of the heart. He soaks the deep places. Longing for God comes alive again. Prayers that had long been dry become moist again. Small gratitude returns. Tears that had dried up return.

Even the dry bones in Ezekiel’s valley came to life when the breath of God entered them. The Holy Spirit is the breath of God who gives life to what is dead. We cannot do it, but when the Spirit of God comes, life returns. May the grace of the Spirit, who soaks lives like dry ground, come warmly upon us as well.

3. From Blockage to Flow (Acts 2:5–13)

The third thing the Holy Spirit did was to release the blockage of those who had been blocked and make them flow again. The disciples were blocked. They were blocked by walls. Blocked by circumstances. Their lives were blocked. They were like tiny fish trapped behind a dam, unable to swim out into the wide world.

The Holy Spirit opened the floodgate that had been shut. Through the open door, they began to flow outward. With the new strength given by the Spirit, and with new speech, that is, tongues, they began to flow without obstruction. They met people and began to speak of wonderful things.

Acts 2:11 says that they spoke of “God’s deeds of power.” God’s deeds of power are the great things God has done through Jesus Christ. “The Jesus whom you killed has risen. God is for us. God cares for us. God defends us. God holds us and loves us to the end.” The great work of God began to be translated into the languages of the many foreigners who had come to Jerusalem, and it began to flow like water.

The gospel flowed. Love flowed. Life flowed out. The Holy Spirit makes what is blocked flow again. The power to break through blocked places belongs to the Spirit. Those who are filled with the Holy Spirit can also receive the strength to break through what is blocked.

Do you prefer being blocked? Or do you prefer flowing without obstruction? When we are blocked, we do nothing but quarrel. We see only faults. We see only what is difficult. When things do not flow, they decay. Water is clear when it flows. Love deepens when it flows. Grace becomes abundant when it is shared.

You may say, “I have nothing to give.” But think again. Until the moment our breath stops, we still have something to give. In the poem “Mother’s Milk” by Chung Ho-seung, there is a story about an old female dog. Let me read it.

A few hungry newborn puppies
who had lost their mother
were placed in the arms
of an old female dog next door.
The next day,
all her teats had filled,
and white milk began to flow.
All day long
the puppies drank her milk,
and wriggled about,
smiling as they crawled.
—Chung Ho-seung, “Mother’s Milk”

Let us not say we have nothing to give. In the Holy Spirit, we still have prayers to offer. We still have a heart that can embrace someone. We still have one warm sip of milk that can save someone. The world calculates the strength that remains, but the Spirit shows us the love that remains and enables us to use it.

Let us be sensitive to the Holy Spirit. Let us seek the Holy Spirit. Let us be filled with the Holy Spirit. Let us open wide the doors that are closed. Let us soak the hearts that have grown dry. Let us make flow again all the things we think are blocked. Let us not forget that the Spirit came to do this very work, and that He is still with us now.

May there be great grace among us: the grace of opening, soaking, and flowing.