2026.7.5. 주일 설교. 로마서 52: 주심, 드림, 충만(롬8:32). 양은익 목사

 

로마서 52: 주심, 드림, 충만(롬 8:32)

31절에서 바울은 하나님이 우리를 위하시는데 누가 우리를 대적하겠는가 하면서 ‘위하시는 하나님’에 대한 깊은 신뢰를 드러냅니다. 든든한 고백을 남겨 줍니다. 그리고 32절인데, 32절은 한술 더 뜹니다. ‘위하는’ 정도가 아니라 하나님은 ‘주시는 하나님’이라는 것입니다. 자기 아들까지 아끼지 않고 주셨는데 뭔들 주시지 않겠느냐? 주신다는 것입니다.

신나지 않으세요? 듣기만 해도 좋습니다. 그래서 더 확인해 봐야 합니다. 정말 주시는가? 하나님이 주시는 게 맞습니까? 주신다면 뭘 주십니까? 다 주는데 나만 안 주는 것 같지는 않으십니까?

부족한 게 많은 인생을 살다 보면 ‘주시는 하나님’에 대해 속상하고 서운할 수 있습니다. ‘위하시는 하나님’만큼이나 ‘주시는 하나님’에 대해서도 바르게 알아야 합니다.

오늘 세 가지를 보겠습니다. 제목 그대로 ‘주심’, ‘드림’, ‘충만’입니다. 신자의 삶에 살아 있어야 하는 아름다운 단어들입니다. 오늘 말씀을 통해 ‘주시는 하나님’에 대한 감사와 자부심이 넘치기를 기대하면서 말씀을 전하겠습니다.

1. 주심

먼저 주심입니다. 준다는 것은 내 손에 있는 것을 내어서 상대방의 손에 쥐어 주는 이타적인 행위입니다. 관심이 없으면 이렇게 못합니다. 관심 있게 보다가 필요한 것을 줘서 살리는 것입니다. 그게 줌입니다.

참된 줌의 바탕에는 ‘사랑’이 있습니다. 물론 대가를 바라고 주는 떨어지는 ‘줌’도 있지만, 하나님께로부터 오는 주심의 바탕은 사랑입니다.

하나님의 은혜로 신자 된 우리들이 오매불망 마음에 품어야 하는 것이 ‘하나님의 주심’입니다. ‘내가 누리는 것, 내가 가진 것, 내가 사는 것, 전부 하나님이 주셨습니다.’ 이 감각과 의식이 살아 있어야 합니다. 이 의식이 나를 살리고, 풍성하게 만듭니다.

어떻게 생각하세요? 내가 가지고 살아가는 것 모두 하나님이 주신 게 맞습니까? 성경의 일관된 메시지는 하나님은 ‘주시는 하나님’이라는 것입니다.

창조부터 종말까지 하나님은 주십니다. 창세기 1장. 하나님은 땅을 주시고, 빛을 주시고, 생명을 주십니다. 먹을 것도 주십니다. 창세기 1장 29절입니다. “하나님이 이르시되 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희의 먹을 거리가 되리라”(창 1:29).

세상이 보는 것은 ‘소유’지만 성경은 ‘받은 것’이 무엇인지를 보라는 것입니다. 내가 생명을 주었다. 내가 너희의 하나님이다. 약속한다. “내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비 같이 내려”(출 16:4) 살려 내겠다. 새 영과 새 마음도 주겠다(겔 36:26).

하나님은 세상을 이처럼 사랑하사 독생자까지 주십니다(요 3:16). 더 나아가, 주신 독생자를 ‘아끼지 아니하시고’ 십자가에서 우리 모든 사람을 위해 내어 주십니다(롬 8:32).

하나님의 주심은 ‘값싼 주심’이 아닙니다. 우리를 위해 자신을 버리신 값비싼 주심입니다.

그뿐입니까? 주님은 떠나시면서 연약해질 제자들과 우리를 위해 ‘성령’을 주십니다(요 14:16). 당신의 백성들이 함께할 교회를 주십니다. 마침내 새 하늘과 새 땅을 주사, 눈물과 죽음과 애통함이 없는 나라를 주십니다(계 21:1, 4).

하나님은 ‘주시는 하나님’입니다. 이것을 볼 줄 아는 자가 신자고, 이 주심에 깨어 있는 것이 신앙의 삶입니다.

우리는 하나님의 주심을 물질적 주심과 내가 원하는 것의 주심에만 집중하면서 하나님의 주심을 낭비할 때가 많지만, 하나님은 태초부터 세말까지, 내 인생의 처음부터 영원까지 가장 귀한 것부터 일상의 삶에 필요한 것까지 주십니다.

주심을 알아보고 감사하면서 살아가는 은혜가 있기를 바라겠습니다.

2. 드림

두 번째 생각할 것은 드림입니다. 하나님이 주시면 우리는 받은 자가 됩니다. 받은 자는 어떻게 해야 합니까? 하나님께 받든, 사람에게 받든 받을 때 어떻게 하셨습니까?

Give and Take라는 말 들어 보셨을 것입니다. 주고받는 것입니다. 사회생활의 기본입니다. 사회생활 잘하는 사람은 받기만 하지 않습니다. 도움을 받았으면 필요할 때 도움을 주고, 고마움을 표할 줄 압니다. 그래야 관계가 오래가고 깊어집니다.

받기만 하는 사람은 좋아하지 않습니다. Giver가 성공한다는 것은 잘 알려진 사실입니다. 기브앤테익은 신앙의 삶에도 필요합니다.

받은 것을 알면 반응이 필요합니다. 받은 자의 응답이 ‘드림’입니다. 받기만 하고 응답이 없으면 신앙은 유치해집니다. 필요한 때만 하나님을 찾게 되고, 하나님을 내 욕망을 이루어 주시는 분 정도로 알게 됩니다.

받은 자의 길은 두 개로 갈립니다. 받은 은혜를 기억하는 사람과 기억하지 못하고 망각하는 사람입니다.

은혜를 기억하는 사람에게는 감사가 있습니다. 감사가 드리는 삶, 주는 삶을 살게 합니다. 하지만 망각하는 사람은 받은 것을 우상으로 만듭니다. 받은 것을 자기 것으로 착각하는 것입니다. 하나님보다 더 사랑하고, 귀중하게 여깁니다. 손을 펴지 않고 움켜쥐기만 합니다.

하나님은 받은 바 은혜를 잊는 것을 심각하게 보십니다. 성경은 고난만 시험이라고 말하지 않습니다. 풍요도 조심하라고 말합니다.

모세가 가나안 땅에 들어가기 전에 계속해서 경고한 게 뭡니까? 신명기 8장 13절과 14절입니다. “또 네 소와 양이 번성하며 네 은금이 증식되며 네 소유가 다 풍부하게 될 때에 네 마음이 교만하여 네 하나님 여호와를 잊어버릴까 염려하노라”(신 8:13-14).

받은 것을 잊은 사람에게 있는 마음이 신명기 8장 17절에 잘 나옵니다. “내 능력과 내 손의 힘으로 내가 이 재물을 얻었다”(신 8:17).

불신 세상에 쫙 퍼져 있는 생각입니다. 우리에게도 많습니다. 하나님이 주신 것은 하나도 생각하지 못하고 자신의 힘으로 했다고 생각하는 것입니다.

성공은 감사입니다. 하지만 은혜를 잊으면 성공은 교만이 됩니다.

누가복음 17장에 보면 열 명의 나병환자가 주님께 치유를 받습니다. 이 중에 돌아와서 감사한 사람은 한 명뿐이었습니다. 주님이 묻습니다. “그 아홉은 어디 있느냐?”(눅 17:17)

받은 은혜를 잊지 말고 기억해서 받은 자의 삶을 살아내라는 것입니다. 받은 자의 삶이 뭡니까? “거저 받았으니 거저 주라”(마 10:8).

받은 자의 아름다움은 움켜쥐는 것보다 펴는 데 있습니다. 하나님께 받고, 하나님께 드리고, 이웃에게 주고, 사람에게 받고, 사람에게 주고. 이 순환이 ‘충만함’을 선물합니다.

3. 충만

세 번째 충만입니다. 받는 것도 벅차고, 받은 은혜를 나눌 때도 벅찹니다. 충만은 쌓아 두는 것에서 오지 않고 흐르는 데서 옵니다.

물은 고이면 썩습니다. 은혜도 고이면 썩습니다. 받은 은혜는 흘러넘칠 때 생명이 됩니다.

우리의 죄성, 약육강식의 세상은 ‘받은 게 없다’ 말하게 하지만 그렇지 않습니다. 다 받은 것입니다.

받은 것이 무엇인지를 깊고 넓게 믿음의 눈으로 봐야 합니다. 돈만 보면 안 됩니다. 잘되는 것만 보면 안 됩니다.

자기 아들을 아끼지 않으신 하나님이 주신 것은 구원입니다. 믿음입니다. 사랑입니다. 삶입니다. 고난 중에서도 견디게 하는 의지입니다. 눈물을 흘리면서도 씨를 뿌리러 나가게 하는 힘입니다.

신자는 많아서 충만한 게 아닙니다. “여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다”(시 23:1). 하나님 때문에 충만합니다.

은혜를 Give and Take 하는 데서 오는 충만함은 세상이 주는 안락과 자기 만족보다 깊고 큽니다. 하나님이 우리에게 주고 싶어 하시는 것은 ‘충만’입니다.

사랑을 받고, 사랑을 주고. 은혜를 받고, 은혜를 나누고. 이런 충만함이 우리 모두에게 있기를 바라겠습니다.

Romans 52: Giving, Offering, and Fullness (Romans 8:32)

In verse 31, Paul says, “If God is for us, who can be against us?” He reveals deep trust in “the God who is for us.” He leaves us with a strong confession. Then comes verse 32, and verse 32 goes even further. God is not only “for us.” God is “the God who gives.” If he did not spare even his own Son but gave him up, what would he not give us? He will give.

Does that not excite you? It sounds good just to hear it. That is why we need to examine it more carefully. Does God really give? Is it true that God gives? If he gives, what does he give? Does it ever feel as though he gives to everyone else, but not to me?

When we live a life filled with many lacks, we can feel hurt and disappointed about “the God who gives.” Just as we must understand rightly “the God who is for us,” we must also understand rightly “the God who gives.”

Today we will consider three things. As the title says: “Giving,” “Offering,” and “Fullness.” These are beautiful words that must be alive in the life of a believer. I preach this message with the hope that, through today’s Word, gratitude and holy pride in “the God who gives” will overflow in us.

1. Giving

First, giving. To give means to take what is in my hand and place it into the hand of another. It is an act of self-giving. Without concern for the other person, we cannot do this. Giving means seeing with care, noticing what is needed, and giving what brings life. That is giving.

At the foundation of true giving is “love.” Of course, there is a lower kind of giving that expects something in return. But the foundation of the giving that comes from God is love.

What we who have become believers by the grace of God must hold constantly in our hearts is “God’s giving.” “What I enjoy, what I possess, the life I live — all of it has been given by God.” This sense, this awareness, must remain alive. This awareness gives me life and makes me rich.

What do you think? Is it true that everything I have and live with has been given by God? The consistent message of the Bible is that God is “the God who gives.”

From creation to the end, God gives. Genesis 1. God gives the earth, gives light, and gives life. He also gives food. Genesis 1:29 says, “And God said, ‘Behold, I have given you every plant yielding seed that is on the face of all the earth, and every tree with seed in its fruit; it shall be for food for you’” (Genesis 1:29).

What the world sees is “possession,” but the Bible tells us to see what we have “received.” I gave you life. I am your God. I promise. “Behold, I am about to rain bread from heaven for you” (Exodus 16:4). I will keep you alive. I will give you a new spirit and a new heart (Ezekiel 36:26).

God so loved the world that he gave his only Son (John 3:16). Furthermore, he did not spare the only Son whom he had given, but gave him up on the cross for us all (Romans 8:32).

God’s giving is not “cheap giving.” It is costly giving, in which he gave himself for us.

Is that all? As the Lord departed, he gave the Holy Spirit for his disciples and for us, knowing how weak we would be (John 14:16). He gave the church where his people would live together. At last, he will give the new heaven and the new earth, the kingdom where there will be no more tears, death, mourning, or pain (Revelation 21:1, 4).

God is “the God who gives.” The one who can see this is a believer, and to remain awake to this giving is the life of faith.

We often waste the giving of God by focusing only on material giving and the giving of what we want. But from the beginning of creation to the end of the age, from the beginning of my life to eternity, God gives — from the most precious gift to what is needed for daily life.

May we have the grace to recognize his giving and live with gratitude.

2. Offering

The second thing to consider is offering. When God gives, we become those who have received. What should those who have received do? Whether you received from God or from people, what have you done when you received?

You have probably heard the phrase “Give and Take.” It means giving and receiving. It is basic to social life. A person who lives well with others does not only receive. If he has received help, he gives help when needed and knows how to express gratitude. That is how relationships last and deepen.

People do not like those who only receive. It is well known that the giver succeeds. Give and Take is also necessary in the life of faith.

When we know that we have received, a response is necessary. The response of the one who has received is “offering.” If we only receive and have no response, our faith remains childish. We end up seeking God only when we need something, and we come to know God only as the one who fulfills our desires.

The path of those who have received divides into two. There are those who remember the grace they have received, and those who fail to remember and forget.

Those who remember grace have gratitude. Gratitude leads them to a life of offering and giving. But those who forget turn what they have received into an idol. They mistake what they have received as their own. They love it and treasure it more than God. They do not open their hands; they only clench them.

God regards the forgetting of received grace as a serious matter. The Bible does not say that only suffering is a test. It also tells us to be careful in abundance.

What did Moses repeatedly warn before the people entered the land of Canaan? Deuteronomy 8:13-14 says, “When your herds and flocks multiply and your silver and gold multiply and all that you have is multiplied, then your heart will be lifted up, and you forget the LORD your God” (Deuteronomy 8:13-14).

The heart of the person who has forgotten what he received appears clearly in Deuteronomy 8:17: “My power and the might of my hand have gotten me this wealth” (Deuteronomy 8:17).

This is a thought spread widely throughout the unbelieving world. It is also often found in us. We fail to think at all about what God has given, and we think we have done it by our own strength.

Success is gratitude. But when grace is forgotten, success becomes pride.

In Luke 17, ten lepers are healed by the Lord. Among them, only one returned to give thanks. The Lord asks, “Where are the nine?” (Luke 17:17)

This means that we must not forget the grace we have received, but remember it and live the life of those who have received. What is the life of those who have received? “You received without paying; give without pay” (Matthew 10:8).

The beauty of those who have received is not in clenching the hand, but in opening it. Receiving from God, offering to God, giving to our neighbor; receiving from people, giving to people. This circulation gives us “fullness.”

3. Fullness

Third, fullness. Receiving is overwhelming, and sharing the grace we have received is also overwhelming. Fullness does not come from storing up. It comes from flowing.

When water stands still, it rots. Grace, too, rots when it only stands still. Grace that has been received becomes life when it overflows.

Our sinful nature and this world of the survival of the strong make us say, “I have received nothing.” But that is not true. We have received everything.

We must see deeply and broadly, with the eyes of faith, what we have received. We must not look only at money. We must not look only at things going well.

What God, who did not spare his own Son, has given us is salvation. It is faith. It is love. It is life. It is the will to endure even in suffering. It is the strength to go out sowing seed, even while shedding tears.

A believer is not full because he has much. “The LORD is my shepherd; I shall not want” (Psalm 23:1). We are full because of God.

The fullness that comes from giving and receiving grace is deeper and greater than the comfort and self-satisfaction the world gives. What God desires to give us is “fullness.”

Receiving love and giving love. Receiving grace and sharing grace. May this fullness be in all of us.

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